中国文化是十分看重中庸、平衡与和谐的,这是很深的生活哲学,包括平时我们也会经常说物极必反、喜极生悲、矫枉过正,无论是自然万物、社会家国还是个体,平衡和和谐都是十分重要的。
在纠正某一错误时,人们也会常常注意力道以不让结果从一个极端走向另一个极端。

矫枉过正讲究的亦是和谐之道,教育者尤其要注意。但人的成长和进步的过程中,难免有过正的情况,而对于有些事情,不仅没有那么可怕,反而是成长的毕竟之路。
枉与正常常是事物的两极,但实际上,很多事物不只是两极,也无法简单的用好坏来衡量。矫枉过正有时候更像是简单的二元论思维,虽然能将很多问题不断简化到最终的两极来解决,但任何事
物都是动态变化和发展的。
人的成长也是一个动态发展的过程,无论是人类整体还是个体婴儿的由生到死,面对新事物时,永远是通过不断探索,不断试误这些方法来认识事物和学习的,试误是一种很广泛的学习方法。是
非好坏都是人为标准,而对于没有经验新事物很难确定标准,这时候就需要不断的试误来探索和尝试,因此走到并探索一定极端是一件十分必要的事情,只有把两个极端都了解和尝试过,才知道
最终应该保持到什么水平比较合适。同时,对于经验不足的学习者,偶尔走几次极端是不可避免的。有些事情的极端并不可怕,因为极端终归是不稳定的,而宏观的大系统上来看,很多事情本身
就有调节能力,所有事物都是动态发展的,“物极必反”,但走向一个极端自然又会坠到另一个极端,就像摆锥一样来回摆动,最终还是会慢慢恢复到和谐的水平。
纵观历史,很多事情刚出现时也是极端的,对着慢慢的发展就会到达稳定而和谐的趋中水平,比如女权主义的反抗。新事物诞生时都是激烈的,极端虽然不稳定但有时候更有力量、更锐利,更能
打破陈旧而腐朽事物的阻隔,朝代更替、和平与战乱交融似乎也蕴含着极端与平衡的动态发展。
自然科学也印证着这一点,而且往往会用更直接的用“能量的交换和守恒”来表达这一趋势,无论是物理、化学、生物中都能看到这一现象。
极端走向和谐,无序走向有序,很多时候都是需要耗损能量的。而对于人类社会来说,这种耗损往往要付出很大代价,最后的和谐,也与人们的努力分不开。
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